廣州建絲綢博物館的消息早已傳出，而去年荔灣區(qū)人大會議上，該區(qū)政府工作報告中提到，將“加快廣州絲綢博物館的建設(shè)”，明確表示計劃將廣州絲綢博物館放在錦綸會館之內(nèi)。

如今絲綢博物館籌建進度如何？記者昨日走訪發(fā)現(xiàn)，盡管一年過去了，但會館內(nèi)景象依舊，墻壁上陳列的作品甚至布滿了灰塵，游客甚少，顯得格外冷清。有關(guān)人士透露，籌建博物館的方案其實早已上報，但由于種種原因一直未有動靜，博物館建設(shè)說不定還會“流產(chǎn)”。

錦綸會館變身絲綢博物館

規(guī)劃

去年初，荔灣區(qū)在政府工作報告中提到，將“加快廣州絲綢博物館的建設(shè)”，也有消息傳出：該博物館計劃放在錦綸會館之內(nèi)。

據(jù)悉，錦綸會館作為廣州絲織業(yè)的行業(yè)會館，始建于雍正元年(1723)，2001年因擴建康王路，廣州市政府歷時4年，斥資700多萬元將會館整體平移至現(xiàn)康王南路289號并進行了修復。2005年2月移交給荔灣區(qū)政府管理，2008年11月被公布為省級文物保護單位。

記者昨日了解到，荔灣區(qū)文化部門有一份關(guān)于如何打造廣州絲綢博物館的初步方案。方案提出：從海上絲綢之路的視角出發(fā)，重點突出錦綸會館作為廣州絲織業(yè)行業(yè)會館的功能，擬設(shè)置5個展覽區(qū)：行商匯聚、錦綸祖師、會館平移、桑蠶養(yǎng)殖、紡織工藝和廣繡精品、絲綢貿(mào)易(雕塑)。其中最令人期待的是，博物館將真實的蠶放在館內(nèi)養(yǎng)殖，讓市民前來參觀時可以了解到桑蠶吐絲、絲綢的制作、工藝以及貿(mào)易等全過程。

有關(guān)部門還設(shè)想，錦綸會館辦成絲綢博物館后，將成為上下九步行街的重要旅游景點，游客參觀步行街的第一站，館內(nèi)可供游客參與制作或購買絲織工藝品。恢復每年一度的“祖師誕”，組織在廣州經(jīng)營絲綢、服裝等有關(guān)行業(yè)的業(yè)主前來參拜，形成固定的民俗活動。

館內(nèi)景觀沒變化籌建方案等批復

現(xiàn)狀

絲綢博物館籌建得怎樣了？記者昨日走訪，卻發(fā)現(xiàn)會館內(nèi)景象毫無變化，大堂兩邊墻壁上陳列著幾件廣繡作品，進入后廳，正中央掛著一幅張騫先師的畫像，此外可謂別無他物，四壁皆空。上周剛參觀過錦綸會館的市民晏先生說，“會館建筑很漂亮，但缺乏講解和有效指引，里面展品單薄，這么旺的一個地方?jīng)]有利用好，真是浪費。”

更令人唏噓的是，盡管錦綸會館靠近上下九旺地，而且一直免費對外開放，但館內(nèi)卻是空蕩蕩的，記者停留許久，極少見到參觀的游客。這座見證了廣州海上絲綢之路輝煌歷史的省級文物建筑，十分冷清。

不是說要籌建絲綢博物館，為何沒什么變化？記者就此采訪到館內(nèi)的有關(guān)工作人員，他表示，聽說早在去年荔灣區(qū)開人大會議之前，籌建博物館的方案就已經(jīng)遞交給區(qū)文化部門，后來在區(qū)政府工作報告當中也鄭重提及此事，區(qū)領(lǐng)導對此也十分重視，但至今籌建方案仍未批復下來。為什么還未批復？工作人員表示“這就不清楚了”。

隨后，記者就此采訪到有關(guān)知情人士，其透露，籌建事宜之所以停頓下來，大概有三個主要原因，一是區(qū)文化部門對籌建方案還沒有最終的定論，二是籌建博物館的經(jīng)費需要進一步落實，三是要建博物館，必須配備相關(guān)的專業(yè)知識人員，但這方面的工作亦未見有什么動靜。“現(xiàn)在都不知道博物館還建不建，說不定籌建方案會流產(chǎn)呢。”該人士感嘆。

會館對研究海上絲綢之路有重要價值

專家

絲織業(yè)在嶺南的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程，明清時期廣州絲織業(yè)已很繁盛，主要集中在西關(guān)一帶，所產(chǎn)絲綢已“甲于天下”。

荔灣區(qū)文管所所長黃勇指出：“錦綸會館對于研究中國海上絲綢之路有著極為重要的歷史價值。”錦綸會館最重要的資源首先是錦綸的無形資產(chǎn)——錦綸會館品牌，目前已由區(qū)文物管理所登記注冊，以保護知識產(chǎn)權(quán)。其次，錦綸會館的建筑是中國海上絲綢之路的重要物證，總建筑面積668平方米，在館內(nèi)完整保留19方21塊碑刻(其中有兩方碑均由兩塊碑石組成)，是研究清代資本主義萌芽和廣州絲綢貿(mào)易發(fā)展史的重要實證。再次，當年錦綸會館的平移工程是我國磚木結(jié)構(gòu)古建筑中把上部結(jié)構(gòu)連同基礎(chǔ)一起整體轉(zhuǎn)移的首例，平移工程史料和遺跡對游客也具有很大的吸引力。最后，錦綸會館供奉錦綸行業(yè)先師“漢博望侯張騫”，雖然絲織業(yè)在黃帝之時便已出現(xiàn)，但其技術(shù)得以發(fā)展成熟卻是張騫的功勞，絲織業(yè)奉其為祖師，過去每年農(nóng)歷八月十三“祖師誕”，行內(nèi)人敲鑼打鼓、抬著燒豬來此賀誕。在黃勇看來，在日益重視傳統(tǒng)文化的今天，錦綸會館的存在，對絲織業(yè)“祖師誕”這一傳統(tǒng)節(jié)日價值的深度挖掘是一個重要的載體，它們之間的關(guān)系可以與當前復建的廣州城隍廟與廣府廟會來相比。